Nonna cafe

استغفر الله لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات 

أكثار من  الإستغفار  له فضل عظيم عند الله عزوجل أي عندما يستغفر يحصل على  حسنة والحسنة بـــ (( 10 )) حسنات والله يضاعف لمن يشاء إذاً  هل ترغب في أن تكسب في اليوم الواحد على الأقل ألف مليون حسنة ؟ فكيف لو كسبت هذا العدد وأكثر منه في جلسة واحدة بل في جملة واحدة ؟! ما رأيك لو كررت ذلك أكثر من مرة ؟ فكم تتوقع أن يرتفع رصيدك من الحسنات ؟ فلنقف عند هذه المسابقة والتجارة الرابحة فإني لا أظنك ستفرط فيها ولن تمر عليها مرور الكرام دون أن تنهل منها أو تتاجر فيها مع ربك .. فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من استغفر للمؤمنين والمؤمنات ، كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة " رواه الطبراني وحسنه الألباني في صحيح الجامع لعل بصرك وذهنك ينصرف في بادئ الأمر إلى كلمة "حسنة " فتستصغر الحسنات التي ستكسبها من هذا الدعاء ولكن لا تحجر ذهنك وانظر بعين أوسع من ذلك فمن المعلوم أن عدد المسلمين اليوم في العالم يتجاوز الألف مليون مسلم ولو افترضنا أن عدد المؤمنين منهم ألف مليون موحد فإن دعاءك واستغفارك لهم كفيل أن يعطيك الله بعددهم حسنات .. وقد أرشدنا

عند موتك لاتقلق: لا تقلق ولا تهتم بجسدك فالمسلمون سيقومون باللازم: ☇ يجردونك من ملابسك ☇ يغسلونك ☇ يكفنونك ☇ ويخرجونك من بيتك إلى حفرتك  (قبرك) وسيأتي الكثيرون لتشييع جنازتك بل سيلغي الكثير منهم أعماله لأجل دفنك وقد يكون الكثير منهم لم يفكر في نصيحتك يوما.. اغراضك سيتم التخلص منها ☇ مفاتيحك ☇ كتبك شنطك ☇ احذيتك ملابسك ☇ وان كان اهلك موفقين فسوف يتصدقون بها لتنفعك وتأكد بأن: ☇ الدنيا لن تحزن عليك! ☇ والعالم والإقتصاد سيستمر! ☇ عملك سيأتي غيرك ليقوم به! ☇ أموالك ستذهب حلالا للورثة ☇ وأنت ستحاسب عن النقير والقطمير! الحزن أنواع: ☇ الناس الذين يعرفونك سطحيا سيقولون مسكين! أصدقاؤك سيحزنون ساعات ثم يعودون إلى سوالفهم وضحكهم! الحزن العميق في البيت! ☇ أهلك إسبوع إسبوعين شهر ومن ثم  سيضعونك  في الأرشيف " إنتهت قصتك بين الناس " ☇ لن ينفعك مدح الناس يومئذ ☇ ولن يضرك ذم الناس يومئذ وبدأت قصتك مع الآخرة ☇ والسؤال المطروح : ☇ ماذا أعددت لقبرك وآخرتك '̣ يارب احسن خــتـامـنـا .

castle of beauty: الأعمال التي تثقل ميزان المؤمن يوم القيامة : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من عدل الله عز وجل أنه ينصب ميزانا يوم القيامة للحساب، ويزن فيه الأعمال من خير وشر، فالمؤمن يفرح ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من عدل الله عز وجل أنه ينصب ميزانا يوم القيامة للحساب، ويزن فيه الأعمال من خير وشر، فالمؤمن يفرح بعمله الصالح، ويظهر فضله، والكافر يحزن ويتحسر، ويظهر ذله وخزيه، والميزان من الأمور الغيبية التي لا يعلم حقيقتها إلا الله، فالواجب على المسلم أن يؤمن به كما أخبر الله تعالى عنه قال تعالى {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفسٌ شيئا وإن كان مثقال حبةٍ من خردلٍ أتينا بها وكفى بنا حاسبين } وقال تعالى {والوزن يومئذٍ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون} {ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون} وقال عز وجل {فأما من ثقلت موازينه}{فهو في عيشةٍ راضيةٍ }{وأما من خفت موازينه}{فأمه هاويةٌ } وقال الرسول ( عليه الصلاة والسلام ) : ( يوضع الميزان يوم القيامة ، فلو وزن فيه السموات والأرض لوسعت ، فتقول الملائكة : يا رب ! لمن يزن هذا ؟ فيقول الله تعالى : لمن شئت من خلقي ، فيقولون : سبحانك ! ما عبدناك حق عبادتك ) الراوي: سلمان الفارسي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 3626 خلاصة الدرجة: صحيح

" ذكـــــــــــر الله "  من أيسر العبادات التى لا تبذلى فيه أى جهد وحتى لا يلزم له وضوء وتقدرى به أن تبلُغى أرفع الدرجات وإليك الدليل غاليتى  أقرئى معى هذه الأحاديث الصحيحة  عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :  ألا أنبئكم بخير أعمالكم و أزكاها عند مليككم و أرفعها في درجاتكم و خير لكم من إنفاق الذهب و الورق و خير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم و يضربوا أعناقكم ؟   قالوا : بلى يا رسول الله قال : " ذكر الله " الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2629 وقال أبو هريرة رضي الله عنه  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسيرُ في طريقِ مكةَ .  فمرَّ على جبلٍ يُقالُ له جُمْدانُ . فقال سِيروا . هذا جُمْدانُ  سبق المفردون  قالوا : و ما المفردون يا رسول الله ؟ قال :  الذاكرون الله كثيرا و الذاكرات  الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2676 وذكر عبد الله بن بسر : أن رجلا قال  يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي فأخبرني بشيء أتشبث به 

English: Arabic Calligraphy for 'ṣallā llahu ʿalayhi wa sallam' (صلى الله عليه وسلم, SAW, an honorific which (in abbreviated form) commonly follows the name of Muhammad in Muslim Arabic texts. (Photo credit: Wikipedia ) بسم الله الرحمن الرحيم يتسائل كثيرون عن كيف يستجاب الله للدعاء ويود الكثيرون من معرفه اداب وضوابط الدعاء خاصه انه يمثل عباده مثل اى عباده اخرى مثل الصلاه والصوم ولها من الاداب والاحكام ما يبرزها ويعلى من شأنها . قال الله تبارك وتعالى {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }البقرة186 وسنقوم بوضع خلاصه دراسه العديد والعديد من الكتب والاحاديث النبويه الشريفه هنا فى ذلك الموضوع : :: الدعاء عباده :: عن النعمان بن بشير رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال " الدعاء هو العباده " رواه ابو داود والترمذى وقال حديث حسن صحيح ويشهد الله تعالى {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِ

هل تعلمي .... المحاوله الأولى: :في عهد الحاكم بأمر الله العبيدي ، حيث أشار عليه أحد الزنادقة بإحضار جسد الرسول إلى مصر لجذب الناس إليها بدلا من المدينة ، وقاتلهم أهلها وفي اليوم التالي أرسل الله ريحا للمدينة تكاد الأرض تزلزل من قوتها مما منع البغاة من مقصدهم المحاوله الثانيه: في عهد نفس الخليفة العبيدي ، حيث أرسل من يسكنون بدار بجوار الحرم النبوي الشريف ويحفر نفقاً من الدار إلى القبر ، وسمع أهل المدينة منادياً صاح فيهم بأن نبيكم ينبش ، ففتشوا الناس فوجدوهم وقتلوهم . ومن الجدير بالذكر أن الحاكم بن عبيد الله ادعى الألوهية سنة 408 هـ المحاوله الثالثه: مخطط من ملوك النصارى ونفذت بواسطة اثنان من النصارى المغاربة ، وحمى الله جسد نبيه ، بأن رأى القائد نور الدين زنكي النبي صلى الله عليه وسلم في منامه وهو يشير إلى رجلين أشقرين ويقول أنجدني ، أنقذني من هذين الرجلين ، ففزع القائد من منامه ، وجمع القضاة وأشاروا عليه بالتوجه للمدينة المنورة ، ووصل إليها حاملاً الأموال إلى أهلها وجمع الناس وأعطاهم الهدايا بعد أن دونت أسمائهم ولم يرى الرجلين وعندما سأل : هل بقي أحد لم يأخذ شيئاً من الصدقة؟ قالوا

  س. انا احيض لمده 15 يوم بعد ان وضعت اللولب و كان الحيض من قبل 6 ايام فهل اصلى بعد 15 يوم ام 6 ايام؟ و ما اقصى مده للحيض ؟ القول الراجح انه لا حد لاقل الحيض و لا لاكثره انما العبرة هى بنزول دم الحيض بمواصفاته المعروفة . فاذا اقبل على المرأة تركت الصلاة و اذا ادبر عنها اغتسلت و صلت . المراة متى كان الحيض موجودا معها فهى حائض و على ذلك , ان كان النازل عليكِ دم بمواصفات دم الحيض المعروفه فهو حيض لانه لا حد لاكثر الحيض على الراجح. فالدم الزائد على الحيض و ايامه بعد تركيب اللولب الاصل فيه انه حيض طالما كان بمواصفات دم الحيض المعروفة و كان متصلا و مستمرا بالمرأة فيحكم له بأنه حيض و الله اعلم  س.حيضتى تبدأ بيومين نقاط ضعيفة من الكدرة او السواد قليل جدا ثم اربعة ايام ثم تنتهى بيومين كدرة اى مجموعها ثمانية ايام فهل اعتبر الأول حيض مع العلم سالت طبيبه قالت لا تعتبر حيض ؟ واذا نزلت الكدرة أول اليوم ثم انقطعت ثم نزلت اخر اليوم و هكذا لمدة يومين هل تعتبر حيضه اولا ؟ قالت ام عطيه ( كنا لا نعد الصفرة و الكدرة بعد الطهر شيئا )  ما قبل الدفعة من الدم ليست بالحيضة  الا اذا اتصل بدم ال